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title: "有野心却总是断断续续？先删掉 App，再停止反刍"
channel: "Chamath Palihapitiya"
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date: "2026-06-26"
updated: "2026-07-29"
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topics: ["人生方法","心理与关系"]
series: ["个人成长"]
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# 有野心却总是断断续续？先删掉 App，再停止反刍

> 中文译文，由英文原音字幕翻译整理，不是官方逐字稿；引用原话请核对英文原视频。说话人标签由整理者依上下文标注，带「未确认 / 未标注 / 不确定」等字样的标签不可靠。时间戳一般为块级（所在时间块的起点），不是逐句时间；正文自带 [hh:mm:ss] 的段落除外。

**内容提要：** Chamath Palihapitiya 讨论“有野心却总是断断续续”的人为何陷入反刍。他认为问题常常始于每天被社交媒体灌输“你还不够好”，所以第一步是删掉这些 App，或把它们放到限时使用的第二部手机上。接着他提出，与其反复想“为什么没用”，不如先把当下该做的事做完，再观察结果。他用自己在 Facebook 想做手机被否决后意气用事、放弃一笔股权的经历说明不安全感如何妨碍判断，并谈到把局面当成回合制游戏、用自制的 Nash Agent 推演博弈，以及依靠妻子指出事实。最后他提醒大家留意生活里真正有效、值得感恩的小事。

## [0:01] 先检查你的一天：反刍往往从虚假的刺激开始

<https://pod-exp.pages.dev/gWd9r_KnXG8/#chapter-01> · YouTube <https://www.youtube.com/watch?v=gWd9r_KnXG8&t=1s>

**Chamath Palihapitiya：** 很多人说自己总是困在脑子里，花大量时间反刍。我认为，必须从第一性原理出发，把这种挣扎拆开。问题不只是“因为你想太多，所以生活很糟、感到挫败”；更接近真实的情况是，你先接受了一些边界条件，然后开始围绕它们反复思考。因此，应该一路退回到问题的起点。

**Chamath Palihapitiya：** 一个很有用的练习，是把自己普通的一天完整写下来。写完之后，最显眼的很可能是：你花了多少时间刷负面信息，又花了多少时间盯着手机、Instagram 或 TikTok。你像是在主动让自己的脑子变迟钝，同时不断被人欺骗；你把随机出现的网红混同为朋友，又开始向往一些肤浅的东西。

**Chamath Palihapitiya：** 随后，一个毁灭性的循环就开始了。那些内容会以腐蚀性的方式在你脑子里植入一个念头：你突然觉得自己不够好。当你给这个念头留出空间，并围绕它不断反刍时，它就会继续长大。最后，你变得无法满足，并持续反刍。

**Chamath Palihapitiya：** 如果你想重置这一切，最基础的一步就是：把这些 App 删掉。把它们彻底从主手机上移走。假如负担得起，就买第二部手机，把这些 App 全放在那部手机上，并设置使用限制。

**Chamath Palihapitiya：** 每天只允许自己使用半小时到一小时。把那部手机放在房间里，不要随身携带；不要带去工作，不要带去健身房，也不要带去任何地方。我敢说，大多数人马上就会感觉好很多，因为他们不再持续承受一种刺激——它不停告诉你“你还没有成功”，或者“一切都没有奏效”。

**Chamath Palihapitiya：** 如果每天有三小时，有人不断告诉你“一切都没有奏效”，你迟早会开始相信他，但那并不是真的。这跟你有多少钱、拥有什么头衔都没有关系。问题是，你把注意力从眼前真实存在的生活上移开了。

**Chamath Palihapitiya：** 很多人其实拥有很好的父母、很好的朋友、不错的同事，也至少在一部分时间里保持着好习惯。但他们不去关注这些，而是住进一个“杯子永远是半空的”地狱景观。那个世界由别人的谎言定义，而那些人只是为了点击和点赞，把谎言包装得更漂亮。

**Chamath Palihapitiya：** 如果你一直反刍这些内容，你究竟在反刍什么？你是在反刍一个谎言。你把别人的谎言投射成自己“成就不够”的证据。在我看来，这实在太疯狂了。所以，先把这些 App 删掉。就从这里开始。你觉得自己真正会失去什么？

**Chamath Palihapitiya：** 所谓“retardmaxxing”这个说法有意思的地方在于，它不是叫你什么都不做。它的意思是：做，或者不做，但无论如何，先把当下那件事明确地做完。假如当下该做的事就是什么也不做，那就认真地什么也不做；假如该做的是一件具体的事，那就去做，别再谈论它。

**Chamath Palihapitiya：** 想上学，就别再谈了，去做；想学一项新技能，也别再谈了，先去做。然后看看自己是否喜欢：喜欢就多做，不喜欢就停下来。需要工作，就投很多职位，去尝试自己得到的工作。你可能不喜欢其中一些，也可能先做一份不那么喜欢的工作，用收入去资助真正想做的事情，再在两者之间找到平衡。

**Chamath Palihapitiya：** 可如果你只是坐在那里，一遍遍想“为什么这对我不起作用”，你就会逐渐说服自己：它真的对我不起作用。事实上，你可能只需要改变抵达目标的操作顺序。我也不知道还能怎么说——先去做那件事。

**Chamath Palihapitiya：** 我自己一直有过度思考的问题，几乎什么事都会想太多。比如，我正处在一场重大谈判中，需要给某个人发邮件，把问题升级处理。你以为我会轻轻松松敲几下键盘，然后钱就从天上掉下来吗？不是的，事情根本不是这样。我会困在自己的脑子里。

## [4:07] 把复杂局面改写成回合制游戏

<https://pod-exp.pages.dev/gWd9r_KnXG8/#chapter-02> · YouTube <https://www.youtube.com/watch?v=gWd9r_KnXG8&t=247s>

**Chamath Palihapitiya：** 我甚至会在心里想：“天啊，我真没用。”这件事今天、此刻仍然会发生在我身上。我是怎么应对的？我必须先让自己后退一步，然后系统地弄清楚：我现在到底处在什么位置？

**Chamath Palihapitiya：** 我会把局面看成一场游戏，而且是一场回合制游戏。先把情绪放到一边，因为情绪会让我瘫住，什么也做不了。然后我把现实翻译成一个回合制的玩具游戏：现在轮到我回应了；我的策略是什么？此刻是什么局面？玩家都有谁？

**Chamath Palihapitiya：** 这是我用来帮助自己的框架。它让我在困在脑子里时，暂时从自己的脑子里出来。但也有另一些时刻，例如我要作出投资决定，而且已经很想采取某个行动，这时我反而必须让自己慢下来。

**Chamath Palihapitiya：** 我会告诉自己：“好，重新来。我需要从第一性原理思考这件事。”我其实不愿意这么做，因为直接跟随直觉更容易，也更令人满足。那种冲动非常本能，所以我必须阻止自己，并人为设置一些障碍。这样做需要时间，而随着年龄增长，我越来越擅长了。

**Chamath Palihapitiya：** 年轻时，我每天都会以各种形式犯很多错误。我既是最相信自己的人，也是阻碍自己成功的最大障碍。我因为反刍犯过很多错误：我无法让自己停下来，也无法客观地看着自己说，“这些都是我在脑子里编出来的，这只是我自己的不安全感，我正在输出一堆垃圾。”

**Chamath Palihapitiya：** 举个例子。我在 Facebook 的时候，曾经非常想做一部手机。我向 Zuck 陈述过理由：“我们应该做手机。现在正处在一个关键时刻，移动领域可能形成三个操作系统。”那大约是 2010 年，非常早。我当时设想的是 iOS、Android，以及我们自己的系统。

**Chamath Palihapitiya：** 我一直在推进这件事。后来我把需求升级到他那里，大意是：“我需要十亿美元。”今天看，十亿美元似乎不算特别多，但在当时不是这样。他的决定是否定，因为这个项目会迫使公司更早上市，而公司当时还没有准备好。

**Chamath Palihapitiya：** 可我把这个决定看得极其私人化。现在回头看，它让我做了几件非常愚蠢的事。其中一件事是，我的一部分薪酬与独立用户数挂钩。我记得，当用户达到 7.5 亿时，如果继续做到 10 亿，我会额外得到四分之一个基点的股票。按今天的价值估算，也许相当于三十亿到四十亿美元——这是我自己的估算。

**Chamath Palihapitiya：** 但我当时说：“算了，我不需要。”我当然需要。这简直荒唐，是我听过最愚蠢的话。可那时我受伤了。但我为什么会受伤？他是这家公司的经营者，正在作出一个商业决定。那就是一个商业决定。

**Chamath Palihapitiya：** 这是一个非常典型的例子：我自己成了阻碍自己成功的巨大障碍。所以，要把速度降下来，看看事实究竟是什么。这也解释了为什么我把妻子称为我的联合创始人：她扎根于事实。

**Chamath Palihapitiya：** 有时，事实会站在我这边，强化我的判断；但更多时候，她会用一个事实来直面我，而那个事实正是我因为不安全感而躲避、或者拒绝看见的东西。我的生命里有这样一个人，对我帮助非常大。她让我看见这些问题，也逼我面对这些问题。

**Chamath Palihapitiya：** 归根结底，你可以做，也可以不做；但先把事情看清楚，然后再作出反应。我认为这是一个健康的过程。年轻时，我恰恰相反：我会让不安全感和自我先冲在前面，作出糟糕的决定，然后不断加码，坚持原来的选择。我看不见问题，甚至承认不了问题。

**Chamath Palihapitiya：** 随着年龄增长，我越来越能够承认它。在一些关键时刻，我甚至已经能避开它。但直到今天，当我身处非常复杂的局面时，还是会瘫住，还是会困在自己的脑子里。不同之处只是，我现在有了更好的机制，帮助自己脱身。

**Chamath Palihapitiya：** 在把事情看成回合制游戏这件事上，AI 的出现以一种非常具体的方式帮到了我。我为自己做了一个 Nash Agent，也就是“纳什智能体”。他用扑克举例解释纳什均衡：在双方博弈中，你不容易被对方利用，对方也不容易被你利用。

**Chamath Palihapitiya：** 我把这个思路做成了一个用于商业决策的版本。它帮助我理解不同玩家可能采取的行动，并把整个局面当成一场可以推演的游戏。场景可能是一笔很大的交易谈判，也可能是一份关键协议，或者是在两条重要的产品路线之间作选择。

**Chamath Palihapitiya：** 我用 Nash Agent 让自己慢下来，思考原本可能忽略的其他侧面。有时，Nat 和我会坐在床上，让智能体跑遍各种情景，看看它给出的反应，然后讨论：“这里正确的 GTO，也就是博弈论最优决策，是什么？”

**Chamath Palihapitiya：** AI 其实并没有那么好，但它已经足够成为一个起点，并留下一串面包屑，让你沿着线索继续思考。这就是我实际使用它的方式。它是一个为我自己定制的小工具，而且对我有效。

## [9:50] 停止套用生活模板，开始观察什么真的有效

<https://pod-exp.pages.dev/gWd9r_KnXG8/#chapter-03> · YouTube <https://www.youtube.com/watch?v=gWd9r_KnXG8&t=590s>

**Chamath Palihapitiya：** “retardmaxxing”之所以让我觉得有意思，是因为它像一种解药。很多人正在套用肤浅的生活模板，然后反刍为什么这些模板没有帮助自己。你可能每天桑拿、冷水浴，却发现什么也没有改变；也可能拼命健身，却一直追问为什么生活没有改变；还可能在约会软件上寻找伴侣，迟迟没有结果，于是不断问自己哪里出了问题。

**Chamath Palihapitiya：** 继续这样下去，你只会把自己反刍成一摊泥。当 Eli 走过来对你说“别再想了”时，你会突然意识到：原来真的可以这么简单——先停止想它。我觉得这非常令人耳目一新。

**Chamath Palihapitiya：** 但重要的是，这并不意味着你应该停止做事。事情仍然要做，只是别在行动之前、行动之中和行动之后无休止地想。做完之后，再观察真实结果。

**Chamath Palihapitiya：** 下一步也许是开始弄清楚，究竟什么真的对你有效。隔一段时间停下来看看：“这件事很好；我有一个很棒的妈妈；刚才那顿牛排很好吃。”这些看起来都是小事，但如果让它们不断积累，就会产生很大的差别。

**Chamath Palihapitiya：** 最后还是回到同一个答案：删掉那些 App。所有道路都通向同一个答案——把 App 删掉。
